女大学生毕业照露腿刺痛了谁

只因为上传了一组个性毕业照片，武汉高校的一群大学生引起了网络舆论小小的关注。照片里，十多名女生穿着学士服在一个湖边拍照，都侧身露出大腿、面带笑容，前面一个同样穿学士服的男生在看她们摆姿势。

一些寂寞坚守在道德高地上的卫士们，对于这张本属平常的照片表达了高度的关注和热情。由这十几条散发了青春和个性的大腿，道德家们看到了当代大学生对于学校、教育体制、师长甚至是国家的不尊重。随后，卫道士们的思维继续顺着飘摆的衣袂向里面延伸，看到了青年人思想的腐化和行为的堕落，尤其是对于高学历的女大学生如此的“放纵”感到痛心和吃惊，于是开始质疑四年的大学教育怎么会培养出如此缺乏修养的毕业生，照片所体现出的嬉闹和玩耍一般的态度尤其令他们不能接受，按照他们的逻辑，大学毕业是人生中如此具有象征意义的事件，青年们应该以一种毕恭毕敬、虔诚万分且肃穆端庄的神态完成这个青春的祭礼，拍出来的影像应该是蕴含了多种丰富政治、人文、社会和思想意义的，标准得可以直接作为遗像。

从照片上看，十几名女孩子并没有刻意地搔首弄姿，面对镜头的脸显得自然放松，浅浅的笑容透露出淡淡的羞涩，或许这些女生的造型没有社交名媛训练后的优雅雍容，但却有着难以令人忽视的从容和自信。更重要的是，除了那刻意作为特色展露出的腿，很难从照片上找到卫道士们痛斥的颓废、堕落、放纵和不敬的痕迹。

在网上流传的一些国际名牌大学的照片里，恣意张扬个性几乎是唯一的主题。麻省理工大学的典礼上，学生可以戴着面具参加；纽约大学的学生则穿着学士服跳进喷泉去庆祝；俄罗斯明斯克军事学院的学生用特制酒杯痛饮香槟；而最令人熟悉的，莫过于西点军校全体毕业生将军帽跑向空中的画面，那既是对曾经青春岁月的告别，也是对未来的迫不及待，一挥一掷之间，一扇大门关闭，一扇大门开启。奇怪的是，看到代表国家尊严和军队象征的军帽被如此戏弄，美国的道德家们似乎没有世风日下的悲哀，和国将不国的危险。

1916年9月1日，身在法国游学的蔡元培，收到中国驻法使馆转来的电报。电报是时任民国政府教育部长的范源濂发来的：聘请他担任北京大学校长。由此，蔡元培和北大最辉煌的时期到来，并被浓墨重彩地载入中国教育史。提到蔡元培对北大的贡献，并不是他举荐聘请了多少学者，也不是为北大争到了多少经费，而是将“循思想自由原则，取兼容并包主义”的大学精神植入了每个人心中，它致力于唤起学生们对新思想新事物的好奇心，鼓励自由审视，自由探索，自由创造，抚今追昔，在对露腿毕业照莞尔一笑的同时，那些游离在照片外的指责声才是应该警惕的，因为他们试图摧毁的正是大学精神的根基。

【即时通会员如是说】

按照中国传统的礼仪，对师长要敬，对学业要敬，对文明要敬，要知道古人供奉的牌位虽然多，但说穿了也就是天地君亲师这五类，这些礼仪的制定不但奠定了社会道德和伦理的基础，更是让人们潜意识里传承下一种对文化的敬畏和向往。不过，仅仅从一张露大腿的毕业照就能看出对上述种种的不敬来，这些道德家们还真不是普通的无聊。当然，如果他们继承的是最纯粹的儒家教育，那也另当别论。孔老夫子原本就是最看重这些繁琐礼节的人，要不也不会留下什么“割不正，不食。席不正，不坐”之类的语录。 ——高能

去网上搜索出那张毕业照，端详了半天，真为那种张扬和喷薄的青春而激动。不知道这些女大学生是学什么专业的，也不知道她们究竟从四年的大学生活里学会了什么，可有一点我可以确信，虽然现行的教育体制饱受争议，但起码它还没有完全抹煞青年人对自由的感知和自我的成长。也许这些毕业生很快就要面对生活的压力，也许不久就会因现实而平庸，但在她们的生命中，总还是有一次让自我那么毫无保留无所忌讳地释放出来。不像我们那个年代，怀着好奇和喜悦走进大学，却在呆板和拘谨中告别，用一个木讷的影像画上了大学生活的句号。——娜娜

私下以为，争论这样一张毕业照意义不大。无论是道德家们的装模作样，还是网络草民的义愤填膺，多多少少都偏离了这张照片的本意。一群毕业生，按照自己的兴趣照了一张毕业照，仅此而已，这只是一件非常好玩的事儿，现在却被歪曲和解构得毫无味道。按理说，在今天这个娱乐至上的年头，即使是一件特别正经的事儿，人们也有能耐把它搞得特别不正经，当然这句话反过来说也是一样的。由此也可以看出，虽然娱乐每天都充斥在周围，甚至让我们感到难以忍受而窒息，但我们对于娱乐精神的真正含义还缺少最基本的认知。——西门

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